今天（11月22日）下昼探花 姐妹花，国度文物局在浙江举行了考古中国要紧姿首施展发布会。本次发布集聚焦长江卑劣区域在中中语明发祥与早期发展历程中的遑急考古发现和最新科研后果。发布的三个姿首隔离为：长江卑劣区域斯文模式举座磋磨施展、江苏东山村及寺墩遗迹考古磋磨、安徽凌家滩遗迹考古磋磨。

现时，通过对凌家滩、寺墩、福泉山、玉架山、良渚等中心聚落和中初鸣、磨盘墩、柘林、大榭等遗迹的系统发掘和多学科综合磋磨，对长江卑劣区域斯文举座进度的果断得回显贵提高。对从崧泽到良渚的演进发展的动因、历程有了较深果断，对各中心聚落的结构和演变有了进一步了解，丰富了对良渚晚期社会多元性的果断，酿成区域斯文模式的基本框架。不错轮廓为：稻作农业发展，促进了江南地区的深度斥地，促进了特别制的产生，酿成了彰着贫富各异。

距今5500年前后的时势事件 成为鼓吹斯文化进度的遑急身分之一

“考古中国”长江卑劣区域斯文模式磋磨姿首组组长王宁远先容，“咱们这个课题最主要的一个后果，等于咱们现时慢慢果断到长江卑劣区域为什么会在距今6000年到距今4000年之间慢慢走向斯文化，可能和距今5500年的一次时势事件是相干的。因为这次时势事件，底本在山内部从事齐集狩猎为主的东谈主，他们驱动走向平原，驱动以训导水稻四肢主要的产业部门。”

距今6000年前后，长江卑劣地区社会复杂化进度加快，参加古国期间第一阶段，出现了凌家滩、东山村等中心聚落。距今5500年前后的时势事件促使稻作农业成为主要产业部门，邻近东谈主口快速向太湖平原迁移，带来大王人先进时间和不雅念，与本区土著东谈主群交融，创造出相宜水网平原的东谈主居和出产模式，社会以个体小家庭特别制为基本社会单位，酿成早期的江南生存，影响于今。

王宁远先容，“良渚本体上是这个课题内部格外遑急的一个部分。咱们现时发现良渚古城城内的2万多住户可能和当代城市格外一样，城内部可能有宗教东谈主士，有贵族，然后有大王人的手工业者，城里莫得农民。他们从事玉器加工、石器加工、漆木器加工等高端手工业。他们的食粮、肉食这些原料王人是从四面八方外部输入的。除了中心王人市之外的下层聚落，咱们的融会也有很大的发展。下层聚落在其时也有好多单干，有的特别种食粮、种水稻，有的可能特别齐集石料，以致可能在海岛地区还有一些所以制盐四肢主要产业。”

为统带大王人不同开始的东谈主群，良渚社会斥地了融合的宗教信仰和王权轨制，参加古国第二阶段。它以复杂的玉礼器系统，纷乱的良渚古城，四肢信仰和职权死一火步地，强化区域东谈主群的共鸣和认可。良渚社会手工业出产高度专科化。不但体现时城市高端手工业，下层聚落也有从事农业和石玉器等加工的专科化单干，酿成复杂社会的灵活容颜。

△良渚水利系统的新果断

良渚遗迹群家底还是摸清

现时，还是对100平时公里的良渚遗迹进行了透澈勘测。王宁远先容，“咱们现时对这个片区的遗迹散播还是摸得比拟了了了，咱们整个在这个区域发现了300多个遗迹点，比往时的100多个遗迹点翻了一倍；另外咱们在这个地区还通过一种水利系统的快速访问要领，发现了底本11条水坝之外更多的水坝，揭示了良渚水利系统的完好意思结构，这么良渚遗迹群统统的家底，咱们以为还是摸清了。”

这次发布的姿首中，安徽凌家滩遗迹位于安徽省马鞍山市含山县，是一处距今5800—5300年的新石器期间中心聚落遗迹，总面积约160万平时米。四肢中中语明古国期间第一阶段的代表、长江卑劣地区斯文化进度中的关键节点和关键方位，凌家滩的考古新发现，为深刻磋磨中中语明的发祥、酿成和发展提供了愈加关键的尊府。

频年来，凌家滩遗迹发掘了一处大型内行建筑；一处收支遗迹的遑急防患要领。一处位于墓葬区西侧的燎祭遗存，共出土器物260余件。石器以钺占裕如多数，拼合后完好意思石钺60余件。玉器多为残碎袖珍饰品。

△凌家滩出土齿轮形玉器

以大型红烧土遗迹为代表的大型高品级内行建筑的发现，深化了对凌家滩聚落布局的果断；解说凌家滩存在超大型的高品级的内见礼节建筑，为大型墓葬、细致玉器的存在寻找到了相匹配的高品级的生存遗存。

凌家滩祭祀遗存的发现，为磋磨回话其时祭祀场景提供了鲜嫩的尊府，完善了对墓葬祭祀区布局的果断；200余件器物的出土，丰富了凌家滩陶器玉器的种类；龙首形玉器等特殊玉器的出土，对磋磨中国史前用玉轨制及对历史期间礼法的影响具有要紧酷爱。

△凌家滩出土最大石钺

位于苏州市张家港市金港街谈东山村的东山村遗迹，2023年至2024年度考古新发现，再次实证东山村遗迹是“古国期间”第一阶段的代表性遗迹。东山村遗迹现时已揭示出了崧泽文化高品级坟场、大型房址、红烧土祭祀广场、祭祀坑以及大型墓葬与袖珍墓葬推论分区下葬等遑急遗迹，线路出存在有高于一般聚落且寂静的政事实体，社会已参加古国阶段，对深化“古国期间”的果断、长江卑劣地区斯文化进度及中中语明发柔顺酿成磋磨具有格外遑急的酷爱和价值。

△江苏东山村崧泽文化红烧土祭祀广场和大中型墓葬（南—北）

位于江苏省常州市天宁区的寺墩遗迹，是一处以新石器期间崧泽—良渚文化遗存为主体的中心聚落遗迹，年代距今约5500—4500年，遗迹以一卵形土墩为中心，周围散播十余处袖珍台地，外围有双重水系环绕，总面积约为150万平时米。

△寺墩遗迹发掘现场

良渚文化期间，寺墩遗迹已酿成以圆形土墩、周围台地和双重水系环绕的聚落形态。土墩底部由青灰色“草包泥”堆筑而成，北坡发现一处石砌遗迹，可能作念排水或护坡之用，墩顶发现多条红烧土基槽，标明曾有大型建筑；墩体北侧发现多处良渚文化建筑基址及灶、水井等生存遗迹。墩东台地位于内圈水系外侧，面积约5000平时米，散播有两处良渚文化贵族坟场，曾出土大王人玉器，在台地南界的G17中，出土有“日月山”等刻符的大口缸残片，是长江卑劣良渚文化与海岱地区大汶口文化存在密切文化相干的凭据。

寺墩遗迹自崧泽文化晚期向良渚文化期间的文化形态和聚落布局的变迁，灵活响应了太湖地区史前社会复杂化的酿成、发展，并最终迈向早期国度形态的历程。为考虑长江卑劣区域斯文发展模式提供了新的视角。

这些考古新发现，向咱们灵活展现了中国史前先民的不凡贤慧和卓绝设立，它们是中中语明杰出的相接性、革命性、融合性、包容性、和平性的有劲实证。